说蛇的故事


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  蛇者,乃十二生肖之一。近代昆虫学家说蛇有三百余种。吾认为蛇有千种而不止。蛇者有大有小,大者数十米,小者似簪针。大者可以吞巨象,小者可以食蚁虫。蛇可以动风行云,呼雨吐雾。可大可小,可有可无,来有形,去无影,神出鬼没,变化万千。多则势如排山倒海,少则单一而孤行。上可以越高山,登高枝,下可以入深洞,戏沧海。地壳岩石下有蛇层,深可达数百米。蠢蛇行走不出百步,神蛇行走可飞驾风云,日行千里。有人云奇,有人曰怪。奇也好,怪也罢,实乃为有神之物。

  蛇属鳞甲类动物,生于阴而属于阳。有灵性,着人能迷人,令人生癔病。难愈。蛇毒为蛊毒,中者非死即残。蛇亦有邪毒,中者虽暂不能死,但身体如发高烧或遇激素,即成蛇人,变蛇皮。为其毒升级变异所致,亦难愈。蛇篆(音Zhuan转)文象其形,宛转屈曲而行。有曰茅蟮者,有曰虫者,有曰鱼者。时珍曰:蛇在禽为翼火,在卦为巽(音Xun迅)风,在神为玄武,在物乃为毒虫。有水、火、草、木、土五种;有青、黄、赤、白、黑、金、翠、斑、花等诸色。

  蛇乃为毒虫。但也有无毒的,如金蛇、水蛇无毒。

  蛇乃为鳞虫。但也有生毛者,蝮蛇文间有毛,长者如猪毫。(详见山海经)

  蛇乃为卵生。但也有胎生的,如蝮蛇胎生。

  蛇为腹行虫。但也有四足者,如鳞蛇、千岁蝮、苟印、蜥蜴等皆有足。

  蛇又有冠者。如鸡冠蛇、头上有冠,最毒。

  蛇又有角者。如三角蛇,头上有角。

  蛇又有翼者。有六足四翼者,名叫肥    (音Wei魏)。(见西山经)

  蛇又有飞者。柴桑多飞蛇,无足而飞。(见山海经)

  蛇又有兽者。琴蛇,兽首而蛇身。(见大善经)

  蛇又有人面者。长以人面,能识人,会呼人姓名,甚能害人。唯怕蜈蚣。(见江湖纪闻云)

  蛇又有萃者。又名千脚虫。用棍棒鞭之不死,可碎数节,从高处跌下,可摔成数块。真乃粉身碎骨也,但片刻之后,身体各部位又自动重新组合在一起,便又悠悠潇洒而去也。(据现代报刊载)

  蛇有两首者。名曰枳首蛇。(见北山经)

  蛇有两身者。名曰肥遗,见则大旱。管子曰:“此蛇为涸水之精,名曰    (音Gui鬼),一首两身,长八尺,呼其名可取鱼鳖。

  有歧尾蛇。有钩尾蛇,能钩人或兽入水而食之。

  有熇(音He鹤,烈火燃烧的样子)尾蛇。其尾三四寸有异色,甚毒。

  有舵形蛇。其形似舵,长七八尺,中人必死。渔家用其削船舵。

  有杵形蛇。即曰合木蛇。

  南方还有    (音Hou候)蛇。人若伤之不死,终身侍其主,虽在百众之中也能找来,惟百里以外方可免之。

  蛇还有青蝰、白蝰、苍虺(音Hui悔,古书上说的一种毒蛇)、文蝮、反钩、三角、竹狞、白颈、黑甲、赤目、黄口……等。

  蛇出以春,出则食物。蛇以春夏为昼,秋冬为夜。蛇其舌成双,舌为心苗,火旺于巳,巳(音Si四,地支第六位,上午9-11点钟)为蛇,故蛇生双舌。蛇耳聋,其听以目。其蟠向壬(天干第九位)。其毒在涎(音Xian贤,垂涎三尺)。其珠在口。其行也纡。其食为吞。有牙而无齿,皮数解蜕。变化论云:龙蜕骨,蛇蜕皮。

  蛇被它物伤,另一蛇衔草敷之,愈遂去。人多采其草用以治疮,名曰蛇衔草。

  蛇交蛇,雄生殖器入雌腹,已交即退去。有人云:人见蛇交,三年必死。又有人云:人见蛇交,主有喜。各说不一,吾认为蛇分吉凶好恶,见好蛇交主有喜,见恶蛇交不吉。宁看蛐蛐斗架,而不观蛇交。蛇交雉(音Zhi至),生卵,遇雷入土,久则成蛟龙,不入土,仍为雉。述异记云:江淮中有兽,名曰能,乃蛇精所化,冬则为雉,春夏为蛇。蛇又与鳢(音Li鲤)、鳝同气。入水交石斑鱼,入山与孔雀匹。禽经云:鹊见蛇则噪而奔,孔雀则喜而跃。蛇亦能媾人。白蛇传的故事是事实还是传说,未知。但据母亲讲,见一陈氏女子,因脚片大,人呼陈大片子。可背匍墙弯弯徐徐而上,又能背匐房檩曲曲宛宛悬而行之。一次正行路间,突觉腹痛,卧于路旁,乃产小蛇一十三条,令人勿伤害,放筐中移至金顶山上放生之。后有人得见,媾此女之蛇,被雷击毙,见其蛇之骨足有百余斤。

  竹可以化蛇,蛇可以化雉。异苑云:大中元,汝南人,见一竹,中间已成蛇形,而枝叶如故。又桐庐民伐竹,见蛇化雉,头项已成,身犹蛇也。水蛇可以化蟮,名曰蛇蟮。螣(音Teng滕)蛇能化龙,神蛇能乘云雾,而飞游千里。

  大蛇曰蟒,其目圆。巴蛇乃为巨蟒,可以吞象,山海经云。巴蛇食象,三年而吐出其骨。其文又云:蚺蛇吞鹿,玄蛇吞麈(音Zhu主,鹿的一类动物,尾巴可以当拂尘)。

  活褥蛇,其状如鼠甚能捕鼠。众蛇皆能食鼠,而也有食蛇鼠,甚能捕蛇。唐书云:有食蛇鼠,尖喙(音Hui会,尖嘴)而赤尾,人若被蛇伤,以其鼠嗅而尿之,立愈。蛇食鼠,而有啮(音Nie聂,咬的意思)蛇之鼠狼,寇曰:尝见一乌蛇,长丈余,有鼠狼啮(音Nie聂,咬的意思)蛇头,曳(音Ye叶)之而去。

  万物有相畏相伏者。众蛇皆食蛙而也有制蛇之田父。洽闻记云:蛤蟆大者为田父,见到蛇后而衔其尾,良久蛇死,尾后数寸,皮不损而肉已尽矣。淮南子云:蛇令豹止,物相制也,然有食蛇之貘,貘乃白豹。也甚能食蛇。龟蛇同气,而有呷(音Xia虾,小口吃的意思)蛇之龟。玄龟食蟒,以小制大,禽之制在气上。

  大蛇畏蜈蚣,蜈蚣见大蛇,能以气禁之,啖(音Dan淡,吃的意思)其脑眼。蜈蚣逐蛇,蛇即张口,乃入其腹食之。蟾蜍食蜈蚣,而蛇食蟾蜍,天生万物相克也。蛇食蛙,蛙食蜘蛛,但也有蜘蛛食蛇者。浙江庆元一村民瞧见一蜘蛛将一蛇悬空吊起,然后吸食之。(据近新华社杭州报载)。

  鸩(音Zhen震,传说中的一种毒鸟儿,把它的羽毛泡在酒里,可以毒死人)步则蛇出,    鸣则蛇结。(即伯劳)。禽经载鸩鸟能禹步禁咒,使大石自转,取蛇食之,蛇入口即糜也。鹳亦如此。鹳、鸩、鹰、鹘(音Gu古书上说的一种鸟,尾巴很短)、鹙(音Qiu秋,古书上说的一种水鸟,头颈上无毛,性贪暴,好吃蛇)等鸟皆喜欢食蛇。虎、猴、麂(音Ji几)、麝、牛也皆喜食蛇。

  蛇所食的有:蛙、鼠、燕、雀、蝙蝠、鸟雏、诸卵等。

  蛇所食之草:芹、茄、石南、茱萸、蛇粟等。

  蛇所憎之物:蘘荷、菴     (音An、Lu庵驴)、蛇网草、鹅粪等。

  蛇所畏之药:雄黄、雌黄、羖羊角、蜈蚣等。

  时珍曰:蛇皆有足,见之不佳,以桑薪火灸之则足自出,不出则怪也。

  陶弘景曰:五月五日,烧地令热,以酒沃之,置蛇于上,则见足出。

  吾曰:未死蛇或已死大蛇用火烧,皆可见其足,见者不吉。蛇无论死活,禁扒皮,禁火烧,烧之不祥,易中邪毒,生癔病遭报应。

  如蛇緾蟠人脚足,以热尿淋之或沃以热汤,则自解。蛇入人窍中,灸以艾炷,或辣以椒末,则自出。(以艾炷蛇尾,或割破蛇尾,塞以椒末,蛇即自退出。禁强拽,拽之必断,人蛇同亡。

  内解蛇毒之药,雄黄、贝母、大蒜、燕白、苍耳等。

  外治蛇伤药,雄黄、大青、鹤虱、苦苣、射罔、姜黄、干姜、白矾、黑豆汁、黄荆叶、蛇含草、犬粪、鹅粪等。

  凡蛇活三百年可得天地灵气。五百年便能迷人。八百年可变人形与人通。凡活千年以上,可成神蛇。凡蛇害人,必招天雷击之。

  蛇益多害少。它们可以捕捉老鼠、护仓守粮;可以自结成桥,让人们从其身上通过;可以看家护院,保卫小孩,免受它物所伤扰;可以与人一起表演技艺,供人们观赏、玩耍。有人以蛇为宠,与其嬉戏之。医家据诸蛇之性入药,其效亦佳。气象与地质学家观蛇可预测天灾。艺人以蛇皮饰物、图案之锦绣怡人,雍容华贵。南方人多以蛇为食,其味亦美哉。

  吾喜蛇爱蛇,说蛇道蛇。蛇并非轻易伤人,人如遇蛇,勿惊恐,表其言,蛇亦懂,其自退也。吾劝大家休伤于它。它乃我们人类之挚友矣。


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