中国古时候有一种美德教育，叫“三纲五常”，面对现代人，对道德底线的冲击和匮乏，我们再重温这种美德教育是很有必要的，也是有着十分的现实意义和深远的历史意义。

　　家母生前曰：“做人要尊三纲守五常。”

　　我问：“何为三纲五常？”

　　母亲曰：“三纲就是：

　　君为臣纲。君叫臣死，臣若不死，臣为不忠。

　　夫为妻纲。夫叫妻死，妻若不死，妻为不贤。

　　父为子纲。父叫子死，子若不死，子为不孝。

　　不尊三纲其后有三：

　　　　　　　　　　臣不以君为纲则国乱。

　　　　　　　　　　妻不以夫为纲则伦乱。

　　　　　　　　　　子不以父为纲则家乱。

　　五常即：仁、义、礼、智、信。

　　人若不守五常，其后果有五：

　　　　　　　　　　人无仁，则无亲。

　　　　　　　　　　人无义，则无帮。

　　　　　　　　　　人无礼，则无友。

　　　　　　　　　　人无智，则无才。

　　　　　　　　　　人无信，则无商。”

　　种瓜得瓜，种豆得豆，种下了道德，收获的是忠臣良将、孝子贤孙。你种下了法律的种子，收获的是投机分子，污吏奸臣。

　　人有“三纲五常”福禄虽未至，但灾祸已远离，八面见喜，国有“三纲五常”，天下虽未一统，但战火已平熄，四方安宁。三纲五常，人违则人败，国违则国亡。

　　法是网，德是道，法是一只永远编织不完的网，因为人类在发展,社会在进步,法律面对新问题时,它是死的,不会变动.有人通过空隙钻了出来，这时才发现这里出了漏洞，然后在这里编织,再出现再编织,这样是不可穷尽的。法网编到最后,就会将人变成了机械人。

　　我们古人的《三字经》、《弟子规》、《三从四德》、《百孝图》，都是正确的育人之道。是前人给我们留下的最宝贵的文化遗产，怎么都不再传承了？我们今天怎么都忘却了？

　　国家制定法律，就是把所有的人都编织在网里，而在网里的人，总想钻出去，他知道从网绳处是钻不出去的，他只有从网眼中钻出去，即得到了自由，又不受法律制裁，这种人大都是熟读法律的高智商人群，而受法律制约的人大都是社会的下层人，触动了法律，只能伏法。老百姓触动了法律并不可怕，因为他们对社会的危害并不大，可怕是法律掌握在那些没有道德的人手中，他们徇私枉法，乱耍权柄给社会造成的危害和损失是不可想象的。

      现在有人做好事，却触犯了法律，做坏事却躲过了法律的制裁，难道这就是法制社会最终所要的结果吗？否则这又作何解释呢？现在法律把赡养老人和养育儿女，说成每个人的义务，为什么不说必需的呢？车肇完事没有证人可以逃逸，杀了人没有人证、物证可以死不承认，有了罪证可以让人毁掉，如此可以逃脱法律的制裁。而国家政府部门，又设立了诸多的领导监督、监管、监察部门，这样的部门多了，反到没人管了，相互推脱责任。再大的责任事故，能一推六二五。这与一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃的道理是一样的，所以法律只能做量刑的一个尺度标准，绝不可以成为治国之本。我们有一个和尚挑水吃就行了，干嘛还要找三个和尚来耍呢？

 究竟应该以什么为治国之本呢？我认为应该以德为治国之本。以德治国，应从小孩抓起，让他们从小就接受到很好的规范的道德教育和爱国主义教育，他们长大以后无需再对他们进行法律教育，因为他们都能深明大义，明辨是非。凡是危害国家和人民的事，我不做。凡是损人利已的事，我不粘边。人人都是正气在身，以助人为乐，以卫国为荣，顺天理，和民情，情理相融。这时那些无情的法律就显得苍白无力和多余了。

　　多少年来，历朝历代的统治者，为了江山的稳定，都把国家变成一部统治和专政的机器，不断的再编织和修改法律，但最终编制者不能顺天情，和民意，遵伦理。还是被推翻了。现在中国所使用的的诸多法律都不是“自产”的，大都是外“购”的，这是不对的，中国有中国的文化，有中国的伦理、道德，有中国的特色，怎么非要跟人家学？外国有的国家没有皇帝，没有王室，谁都可以当总统，当皇帝。

　　今天我们也跟人家学，推翻了皇帝，这样对是吗？有助于将来的政局稳定吗？国家要发展，民族要强大，首先得政局稳定。毛泽东主席说过，“天下大乱，达到天下大治，过几年再来一次。”这里就阐述了从乱到治，是需要一个又一个过程的。无论这个过程多长，得有纲领的东西。

　　一个政党应该有一个政党的核心，一个民族应该有一个民族的核心，这个核心不能动摇，这样江山才能稳固，政局才能稳定。外国凡是有皇室国家的政局就稳定，没有的就不稳定，我们今天中国的皇室没有了，人们失去了信仰，也有不稳定的因素存在，但我们中国有五千年的文明史，有五千年的道德观，懂得政局不稳会给这个国家和民族带来什么样的灾难，我们的民族，对国家都有忧患意识，都有治国良策，安邦良方，知道怎样来稳定政局，我们要居安思危。

　　民族要发展，社会要前进，我们首先要热爱自己的领袖，热爱自己的国家和民族，这个就是永远不变的纲领，这个就是永远不能动摇的核心。这样，一个民族才能有一个强大的凝聚力，有了这个凝聚力和核心，就会使我们的国家永立于世界的强林之首。

 以德治家则家兴，以德治国则国强。“三纲五常”即是中国古人在这几千年的历史进程中，总结、归纳、传承下来的美德，今亦当深学之和效仿之，决不可违背之。“三纲五常”当成为治国安邦，教书育人之本。